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 北京市(东城区、西城区、朝阳区、崇文区、海淀区、宣武区、石景山区、门头沟区、丰台区、房山区、大兴区、通州区、顺义区、平谷区、昌平区、怀柔区。)





天津市(和平区、河东区、河西区、南开区、河北区、红桥区、塘沽区、东丽区、西青区、)









石家庄市(桥东区、长安区、裕华区、桥西区、新华区。)









保定市(莲池区、竞秀区)  廊坊市(安次区、广阳区,固安)









太原市(迎泽区,万柏林区,杏花岭区,小店区,尖草坪区。)









大同市(城区、南郊区、新荣区)









榆林市(榆阳区,横山区)朝阳市(双塔区、龙城区)









南京市(鼓楼区、玄武区、建邺区、秦淮区、栖霞区、雨花台区、浦口区、区、江宁区、溧水区、高淳区)  成都市(锡山区,惠山区,新区,滨湖区,北塘区,南长区,崇安区。)









常州市(天宁区、钟楼区、新北区、武进区)









苏州市(吴中区、相城区、姑苏区(原平江区、沧浪区、金阊区)、工业园区、高新区(虎丘区)、吴江区,原吴江市)









常熟市(方塔管理区、虹桥管理区、琴湖管理区、兴福管理区、谢桥管理区、大义管理区、莫城管理区。)宿迁(宿豫区、宿城区、湖滨新区、洋河新区。)









徐州(云龙区,鼓楼区,金山桥,泉山区,铜山区。)









南通市(崇川区,港闸区,开发区,海门区,海安市。)









昆山市 (玉山镇、巴城镇、周市镇、陆家镇、花桥镇(花桥经济开发区)、张浦镇、千灯镇。)









太仓市(城厢镇、金浪镇、沙溪镇、璜泾镇、浏河镇、浏家港镇;)









镇江市 (京口区、润州区、丹徒区。)









张家港市(杨舍镇,塘桥镇,金港镇,锦丰镇,乐余镇,凤凰镇,南丰镇,大新镇)

  中新社北京10月18日电 (朱贺 卢诗纯)“妄图切割两岸历史文化关联,是民进党‘谋独’的重要手段之一。在其蛊惑欺骗下,部分台湾青年缺少中华文化常识,令人痛心。”北京联合大学政治学研究所所长朱松岭18日在北京一场活动上指出,目前急需向台湾青年讲明两岸密不可分的历史文化联结。

  当天,台湾作家范文议在台湾会馆举行《谁说台湾不是中国的》新书发布会。此活动由全国台联文宣部主办,北京市台联、九州出版社、台海出版社协办,邀请朱松岭等大陆专家、业界人士围绕两岸文化纽带展开对谈。

  国家民委中国民族语言文字应用研究院研究员叶昌元在谈及文字时认为,两岸都在使用的汉字显示了共同的文化基因。甚至台湾沿用至今的注音符号,也都是从汉字中提取而来。他还提及曾主持安阳殷墟甲骨文发掘工作、享誉两岸的甲骨学家董作宾。20世纪40年代末,董随大批文物前往台湾,继续著书立说。叶昌元说,正因有这样功底深厚的学者,才令甲骨文等文化研究在台湾传承不息,“这个功底,我认为就源于中华文化的基因”。

  《诗说台湾》的作者赵国明从诗词角度分析,认为中华传统诗词在台湾展现出独特艺术魅力,中华文化基因也规范了台湾诗词文学发展的方向、内涵和风格。

  他谈到,曾率族人移居、开发澎湖的唐代官员施肩吾,在诗中描绘了当地热闹的市井风貌,被史学家连横写入《台湾通史》,“鬼市盐水,足写当时之景象”;元代诗人屠性的《送人赴彭湖巡检》,印证了当时开设澎湖巡检司的史实;明清大量大陆文人入台,使台湾诗社得以勃兴;日本殖民统治时期,不少台湾诗人更以诗词为武器,坚守中华文化根脉。

  著名出版人江乐兴介绍了两岸持续数十年的图书出版交流情况:正在台北举行的海峡两岸图书交易会今年已至第20届,19年来已实现两岸图书贸易采购约7亿元人民币,达成两岸版权贸易和合作项目逾4000项。

  “两岸出版物各有千秋,大陆有市场,台湾有创意,所以我们紧紧拥抱彼此。”他说,出版人士跨海奔波、坦诚合作,已成两岸文化领域良好互动的典范,更体现出彼此对中华文化丰富内涵的挖掘和重现。(完) 【编辑:杨亚龙】 新闻结尾 狗狗卡进自己的身体,成为了一段奇妙而搞笑的旅程,带来了意想不到的冒险与启示。的相关文章 也门胡塞武装:向以色列中部发射两枚导弹 的相关文章
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